:新的一年,请对这残废的世界保持耐性
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谁都承认,这样的命运不是民众应得的。我们把责任指向了权力,但谁又能说,民众对于自己的命运,不负有一点责任呢?在平时,他们为权利、为尊严振臂高呼过么?又是否关心他人的维权并声援之?这样的命运,逻辑上,不正是平时“沉默”的一个结果么?
作为公民,每一个人的命运其实都是差不多的。就是说,无论甲作为小贩被城管打,还是乙家的孩子在学校被性侵,抑或丙家被强拆而露宿街头,这些都并不仅仅是个体的遭遇,他们不过是以偶然的方式,体现了大家的普遍命运罢了。
命运的出路在于找回自己的根基
心理学家常讲,每个人的命运都是由思想塑造的。一如爱默生所言说:“一个人就是他整天所想的那些……他怎可能是别种样子呢?”看似,我们现在面临的问题就是如何选择正确的思想,似乎做到这一点,就可以解决所有的问题了。这时有人就会问了,那什么样的思想才是正确的思想呢?有此问的人,大多是希望遵照榜样而活的人。试想,若我们按照榜样而活,我们活的就是榜样的生命;若我们不去活自己的生命,那谁又该活我们的生命呢?
我的意见是,思想没有正确和错误之分,思想只有是你的和不是你的之分。
那如何判断某个思想是不是自己的呢?虽然,给予指令、劝导改善和加以协助都已成错误的开端,但我可以试着在这里给出一个判断标准:思想所扮演的角色,不过是把你从一个地方引领到另一个地方;在我看来,只有能把你从你的来处引到你的去处的思想才是你的思想。
应用这个判断标准有一个前提,那就是知道自己从哪里来,也知道自己要到哪里去。这就涉及到一个人的立身之根基了。“你本是有大根基的人,只因为贪恋利欲,埋没了你的智慧,生出无穷的魔障。”看吧,是时候拿出主人的眼光,在宇宙中寻求自己的根基了。
自私是一切问题的答案
工作,事业;恋爱,婚姻,家庭;兴趣爱好,宗教信仰……一切的一切存在的价值就是让自己生活的更好。倘若其中任何一项不能增益幸福生活,或给生活带来困扰甚至伤痛,那都需要作出改变,甚至可以放弃。言至此,我忍不住要抛出两个结论:“爱自己”才是一个人立身之根基;检验是否爱自己的标准就是,是否能让自己生活的更好。
有人或许有疑问了,这里说的“爱自己”不就是“自私”么?如果说起“自私”,你能不夹带鄙夷、菲薄、不屑的情感,我是认同你的说法的。
谁都承认,这样的命运不是民众应得的。我们把责任指向了权力,但谁又能说,民众对于自己的命运,不负有一点责任呢?在平时,他们为权利、为尊严振臂高呼过么?又是否关心他人的维权并声援之?这样的命运,逻辑上,不正是平时“沉默”的一个结果么?
作为公民,每一个人的命运其实都是差不多的。就是说,无论甲作为小贩被城管打,还是乙家的孩子在学校被性侵,抑或丙家被强拆而露宿街头,这些都并不仅仅是个体的遭遇,他们不过是以偶然的方式,体现了大家的普遍命运罢了。
命运的出路在于找回自己的根基
心理学家常讲,每个人的命运都是由思想塑造的。一如爱默生所言说:“一个人就是他整天所想的那些……他怎可能是别种样子呢?”看似,我们现在面临的问题就是如何选择正确的思想,似乎做到这一点,就可以解决所有的问题了。这时有人就会问了,那什么样的思想才是正确的思想呢?有此问的人,大多是希望遵照榜样而活的人。试想,若我们按照榜样而活,我们活的就是榜样的生命;若我们不去活自己的生命,那谁又该活我们的生命呢?
我的意见是,思想没有正确和错误之分,思想只有是你的和不是你的之分。
那如何判断某个思想是不是自己的呢?虽然,给予指令、劝导改善和加以协助都已成错误的开端,但我可以试着在这里给出一个判断标准:思想所扮演的角色,不过是把你从一个地方引领到另一个地方;在我看来,只有能把你从你的来处引到你的去处的思想才是你的思想。
应用这个判断标准有一个前提,那就是知道自己从哪里来,也知道自己要到哪里去。这就涉及到一个人的立身之根基了。“你本是有大根基的人,只因为贪恋利欲,埋没了你的智慧,生出无穷的魔障。”看吧,是时候拿出主人的眼光,在宇宙中寻求自己的根基了。
自私是一切问题的答案
工作,事业;恋爱,婚姻,家庭;兴趣爱好,宗教信仰……一切的一切存在的价值就是让自己生活的更好。倘若其中任何一项不能增益幸福生活,或给生活带来困扰甚至伤痛,那都需要作出改变,甚至可以放弃。言至此,我忍不住要抛出两个结论:“爱自己”才是一个人立身之根基;检验是否爱自己的标准就是,是否能让自己生活的更好。
有人或许有疑问了,这里说的“爱自己”不就是“自私”么?如果说起“自私”,你能不夹带鄙夷、菲薄、不屑的情感,我是认同你的说法的。