:清明祭祖的未来趋势

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从上世纪60 年代开始，新加坡政府就鼓励火葬。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

从年轻开始，我没有扫墓的经验，原因是当老祖母在七十年代去世时，遗体火化后就把骨灰置放在寺庙内，所以每年的清明节，父母亲总会带著全家大小前往祭拜。由於年纪尚轻，对於祭拜的过程并不很响往及了解，纯脆是一种形式而已。

好多年后，父母亲先后往生，我们兄弟姐妹也各自有了自己的家庭。记得在头几年，每逢清明节，大家都会带著儿女，集合起来，出发到庙宇祭拜父母，充分表现了家庭的和谐及凝聚力。

随著岁月的变迁，这样的情况也逐渐在改变了。由於下一代已经组织家庭，有了自己的事业。迊来了不同国际，不同种族的婚姻，不同的宗教伩仰，不同的文化习俗。每个人对清明祭祖这回事也各有不同的见解。过去的集合清明祭祖的情况再也没有办法出现了。也许不久的将来，清明祭祖的趋势也会随著时间而慢慢的改变，尤其是现在网络科技的普遍，以后人们是否也可以通过网络视频祭拜祖先，这不但省时省銭，又环保又卫生呢！

总之，未来清明祭祖的趋势也许有所改变。很高兴的是今年的清明节能够与儿子们一同前往祭拜祖先，而且祭拜过后，一起共进午餐。其实凡是健在的长辈，最希望的就是在有生之年，能够看到儿女的孝心，常常与儿女欢聚在一起吃饭聊天。往生之后，后辈的祭拜仪式，也只是一种传统的记忆而已。