:蓝天下的村庄
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走着走着，村民的房子就出现在了眼前。这里的房子基本上都是自家烧制的红砖墙体，铁皮屋顶，不时也会看到非洲特色的圆柱子茅草屋，一般都是几个茅草屋子在一个土坝上，这也就是一家人在此居住生活，繁衍生息，这些茅草屋子也有功能区分，有主人的卧室，有厨房，厨房就非常简陋了，只有几块石头，一两口锅，一堆柴火，屋子里满是柴火烧后留下的烟尘。最有意思的是还会看到一些很小的茅草屋子，我的当地司机给我介绍说这些小屋子是主人用来关鸡关羊的。在这些院子里，有时会有一家大小好几个人直接围坐在地上，用手抓着食物吃；还有一些穿得很破烂很污秽的儿童们在各自玩耍着，看见我们的车开过来后，孩子们的反应各有所别，有些会用他们的语言大声地对着我们叫喊，意思是“外国人来了”，稍大一点的孩子会用英语“Howareyou?”向我们问好，也有的就喊出一个英语单词“China”；还有些孩子就从院子里向我们车开的方向追来，当然也有看见我们就吓哭啊了的孩子，直往自家的毛屋子跑去，也许在他们眼里，皮肤颜色和他们不一样的我们或许就是一个“怪物”。让人惊叹的是这些房屋的周围的一切，不管是那些红砖房子还是茅草屋子，屋子的周围都有几棵芒果树、缀着几棵硕大的菠萝蜜的树子，还有一大片香蕉林，也缀着一串串青色的香蕉，这些在我们眼里看似水果的香蕉，其实在这里被称之为饭蕉，当地语叫matooke(乌干达语),这些村民们把它煮熟后当主食食用，有时这些村民也会拿到市场上出售，换取一些现金家用,因此，在市场上会看到很多当地村民出售matooke,在公里上也会看到装满matooke的大货车飞驰而过，驶向首都坎培拉。院子里和院子周围还有一些鸡、牛、羊，有些院子里还有几只火鸡，这种景象活像我们国内称之的农村庭院经济模式，看到此，你一定不会把饥饿和他们联系起来，真可谓自产自足，丰衣足食。这也许是老天爷对对世代生活在这块土地上的生灵的天然恩惠，相比那些新闻媒体上报道的那些长期干旱，土地没有产出，人们长期忍受饥饿的非洲国家来说，生活在这里的人们算是幸运万分。
走着走着，村子的学校就出现在眼前。这些学校像国内一样，分幼儿园，学前班，小学，中学，特别是中学还有寄宿制。校舍规模，建筑档次也不一，一些幼儿园的教室很简陋，就是用一些木板搭起来的屋子，屋子里放上一些长木凳，课桌也没有，上课时那些小孩子们就一个一个紧紧挤在一起坐着。相对来说小学和中学的校舍还说得过去，都是一些红砖铁片屋子，校园也很漂亮，有宽阔的草坪，也是学校的足球场，下课时一些学生就在草坪上踢起足球来，校园里还有一些盛开着红花，百花，黄花的热带树木，还有高大笔直的棕榈树直冲云霄，格外耀眼夺目，还有那巨大的芒果树，一起把学校妆扮得自然美丽，如诗如画。当然学生们的着装又让人惊叹和大饱眼福，这里都实行了多年标准的英式教育，注重礼仪和仪表，从幼儿园到中学，所有学校都有自己的校服，颜色，样式各异，就颜色来说有白色的，红色的，蓝色的，绿色的，玫瑰色的，紫色的，不管学生家庭条件如何，都能给自己的孩子买一身校服，据说这些校服也不贵，学生家庭都能承受。特别是这些学生们课间休息时，一同出现在草坪上，一样的服装颜色，一样的黑皮肤，差不多一样的头型脸型发型，又让人领略到了一种全新而又独特的非洲校园风采。有时会有一个班的学生，围坐在芒果树下，老师站在学生中间，给学生讲授着什么；有时还会看到学校在举行足球比赛，场上的双方队员拼抢得很凶，踢得也有章法，有技战术，场外也站满了观看的学生；有时还会看到学校举行中长跑比赛，遗憾的是这些学生都没有一双跑鞋，光着脚跑完比赛，好在这些比赛场地都是校园的草坪，或是一些沙土地，没有石子和异物，要不然会划伤这些学生的脚掌。教育是提高个人素质，改变个人乃至国家命运的手段，非洲国家也一样重视和发展教育，只不过教育的质量和欧美，亚洲等国家相比，不在一个发展水平上。
走着走着，村子里最神圣的教堂和清真寺就会出现在眼前，这也是村子里最壮观最漂亮的建筑了。在见到教堂的村子里，主要居住的是基督徒，在见到清真寺的村子里，主要居住着穆斯林教徒。每到星期日，这些教徒不分大小，性别，都会穿一身干净整洁的衣服，去教堂或清真寺祈祷，接受精神洗礼，特别是一些孩子也会跟着父母，一同前往，还有一些母亲，背上还背着一个睡得很沉的婴儿。长期的宗教教育，滋养他们的心灵，约束了他们的道德，即使他们生得贫困，过得清平，也感到开心，满足。
走着走着，就到了村子的街道，在这里当地人叫着贸易中心。街道的规模一般都不是很大，就一条几十米长的街道，两边是砖墙铁片房屋，都是当地一些人的商铺，卖一些日常生活用品，但在这些商铺要买上一瓶矿泉水、一瓶食用油、一卷卫生纸还很不容易。街道上还有人在做面食卖，当地人称之为卡芭提，实则是一种烤面皮。就是在面粉中加上鸡蛋和食盐，调稀后用木炭火在一种平底锅上煎出来，味道也很特别，这种面饼最早由生活在乌干达的印度人传给当地人的。乌干达本地人也学会了它的做法，很多乌干达人都喜欢吃，在市场上会看到很多小摊主做卡芭提卖。那些整天在街道上混日子的青年人都会去买一块卡芭提，相当于人们币一元钱，喝上一杯免费的水，就当着是一天的午餐了。也有当地村民找上一个位置，摆上一堆番茄、洋葱出售。街道上也还有买药的门店，谁家人生病了，会到这里来买上一点药，有大病了再凑钱去镇上的医院看。也有卖牛羊肉的门店，据说这些村民一般很久才买一次肉，家里来了客人，或是到了节日才买一点肉，一家人一起享用，每人也仅分得2小块。街道的偏僻处，也有打磨坊，一般也就一台柴油小机器，专门给村民把木塑打磨成粉。白天这些街道都引来村子附近的人，大人，小孩都挤在这些街道里，街道也充满了生机，洋溢着商机。
走出街道，再往前走，就是一些庄家地了，你会看到一些30多岁模样的母亲，带着才几岁的孩子们一起在地里挖木薯，摘玉米棒子，磊番薯堆，拔草，还有一些孩子在地里放着牛羊。我曾见到过一位母亲带着自己的几个不到10岁的孩子，拿着锄头，在一块水稻田里，一锄一锄，吃力地挖着田里长满的杂草，最小的那个男孩子还足5岁，穿得很破难，这破衣服上也沾满了污泥，正用一根塑料口袋，把他哥哥们挖掉的杂草装进口袋，再吃力地拖到田边，倒在田坎上。看到此景，心中突生一种怜悯和酸楚之情。再看其他的稻田里，土地上，也是随处可见孩子们在地里干着农活。可以想象到这些孩子的未来和人生，注定一生和土地和农业捆绑在一起。这或许就是这个农业之国的绝大部分人的人生命运吧。
走着走着，村民的房子就出现在了眼前。这里的房子基本上都是自家烧制的红砖墙体，铁皮屋顶，不时也会看到非洲特色的圆柱子茅草屋，一般都是几个茅草屋子在一个土坝上，这也就是一家人在此居住生活，繁衍生息，这些茅草屋子也有功能区分，有主人的卧室，有厨房，厨房就非常简陋了，只有几块石头，一两口锅，一堆柴火，屋子里满是柴火烧后留下的烟尘。最有意思的是还会看到一些很小的茅草屋子，我的当地司机给我介绍说这些小屋子是主人用来关鸡关羊的。在这些院子里，有时会有一家大小好几个人直接围坐在地上，用手抓着食物吃；还有一些穿得很破烂很污秽的儿童们在各自玩耍着，看见我们的车开过来后，孩子们的反应各有所别，有些会用他们的语言大声地对着我们叫喊，意思是“外国人来了”，稍大一点的孩子会用英语“Howareyou?”向我们问好，也有的就喊出一个英语单词“China”；还有些孩子就从院子里向我们车开的方向追来，当然也有看见我们就吓哭啊了的孩子，直往自家的毛屋子跑去，也许在他们眼里，皮肤颜色和他们不一样的我们或许就是一个“怪物”。让人惊叹的是这些房屋的周围的一切，不管是那些红砖房子还是茅草屋子，屋子的周围都有几棵芒果树、缀着几棵硕大的菠萝蜜的树子，还有一大片香蕉林，也缀着一串串青色的香蕉，这些在我们眼里看似水果的香蕉，其实在这里被称之为饭蕉，当地语叫matooke(乌干达语),这些村民们把它煮熟后当主食食用，有时这些村民也会拿到市场上出售，换取一些现金家用,因此，在市场上会看到很多当地村民出售matooke,在公里上也会看到装满matooke的大货车飞驰而过，驶向首都坎培拉。院子里和院子周围还有一些鸡、牛、羊，有些院子里还有几只火鸡，这种景象活像我们国内称之的农村庭院经济模式，看到此，你一定不会把饥饿和他们联系起来，真可谓自产自足，丰衣足食。这也许是老天爷对对世代生活在这块土地上的生灵的天然恩惠，相比那些新闻媒体上报道的那些长期干旱，土地没有产出，人们长期忍受饥饿的非洲国家来说，生活在这里的人们算是幸运万分。
走着走着，村子的学校就出现在眼前。这些学校像国内一样，分幼儿园，学前班，小学，中学，特别是中学还有寄宿制。校舍规模，建筑档次也不一，一些幼儿园的教室很简陋，就是用一些木板搭起来的屋子，屋子里放上一些长木凳，课桌也没有，上课时那些小孩子们就一个一个紧紧挤在一起坐着。相对来说小学和中学的校舍还说得过去，都是一些红砖铁片屋子，校园也很漂亮，有宽阔的草坪，也是学校的足球场，下课时一些学生就在草坪上踢起足球来，校园里还有一些盛开着红花，百花，黄花的热带树木，还有高大笔直的棕榈树直冲云霄，格外耀眼夺目，还有那巨大的芒果树，一起把学校妆扮得自然美丽，如诗如画。当然学生们的着装又让人惊叹和大饱眼福，这里都实行了多年标准的英式教育，注重礼仪和仪表，从幼儿园到中学，所有学校都有自己的校服，颜色，样式各异，就颜色来说有白色的，红色的，蓝色的，绿色的，玫瑰色的，紫色的，不管学生家庭条件如何，都能给自己的孩子买一身校服，据说这些校服也不贵，学生家庭都能承受。特别是这些学生们课间休息时，一同出现在草坪上，一样的服装颜色，一样的黑皮肤，差不多一样的头型脸型发型，又让人领略到了一种全新而又独特的非洲校园风采。有时会有一个班的学生，围坐在芒果树下，老师站在学生中间，给学生讲授着什么；有时还会看到学校在举行足球比赛，场上的双方队员拼抢得很凶，踢得也有章法，有技战术，场外也站满了观看的学生；有时还会看到学校举行中长跑比赛，遗憾的是这些学生都没有一双跑鞋，光着脚跑完比赛，好在这些比赛场地都是校园的草坪，或是一些沙土地，没有石子和异物，要不然会划伤这些学生的脚掌。教育是提高个人素质，改变个人乃至国家命运的手段，非洲国家也一样重视和发展教育，只不过教育的质量和欧美，亚洲等国家相比，不在一个发展水平上。
走着走着，村子里最神圣的教堂和清真寺就会出现在眼前，这也是村子里最壮观最漂亮的建筑了。在见到教堂的村子里，主要居住的是基督徒，在见到清真寺的村子里，主要居住着穆斯林教徒。每到星期日，这些教徒不分大小，性别，都会穿一身干净整洁的衣服，去教堂或清真寺祈祷，接受精神洗礼，特别是一些孩子也会跟着父母，一同前往，还有一些母亲，背上还背着一个睡得很沉的婴儿。长期的宗教教育，滋养他们的心灵，约束了他们的道德，即使他们生得贫困，过得清平，也感到开心，满足。
走着走着，就到了村子的街道，在这里当地人叫着贸易中心。街道的规模一般都不是很大，就一条几十米长的街道，两边是砖墙铁片房屋，都是当地一些人的商铺，卖一些日常生活用品，但在这些商铺要买上一瓶矿泉水、一瓶食用油、一卷卫生纸还很不容易。街道上还有人在做面食卖，当地人称之为卡芭提，实则是一种烤面皮。就是在面粉中加上鸡蛋和食盐，调稀后用木炭火在一种平底锅上煎出来，味道也很特别，这种面饼最早由生活在乌干达的印度人传给当地人的。乌干达本地人也学会了它的做法，很多乌干达人都喜欢吃，在市场上会看到很多小摊主做卡芭提卖。那些整天在街道上混日子的青年人都会去买一块卡芭提，相当于人们币一元钱，喝上一杯免费的水，就当着是一天的午餐了。也有当地村民找上一个位置，摆上一堆番茄、洋葱出售。街道上也还有买药的门店，谁家人生病了，会到这里来买上一点药，有大病了再凑钱去镇上的医院看。也有卖牛羊肉的门店，据说这些村民一般很久才买一次肉，家里来了客人，或是到了节日才买一点肉，一家人一起享用，每人也仅分得2小块。街道的偏僻处，也有打磨坊，一般也就一台柴油小机器，专门给村民把木塑打磨成粉。白天这些街道都引来村子附近的人，大人，小孩都挤在这些街道里，街道也充满了生机，洋溢着商机。
走出街道，再往前走，就是一些庄家地了，你会看到一些30多岁模样的母亲，带着才几岁的孩子们一起在地里挖木薯，摘玉米棒子，磊番薯堆，拔草，还有一些孩子在地里放着牛羊。我曾见到过一位母亲带着自己的几个不到10岁的孩子，拿着锄头，在一块水稻田里，一锄一锄，吃力地挖着田里长满的杂草，最小的那个男孩子还足5岁，穿得很破难，这破衣服上也沾满了污泥，正用一根塑料口袋，把他哥哥们挖掉的杂草装进口袋，再吃力地拖到田边，倒在田坎上。看到此景，心中突生一种怜悯和酸楚之情。再看其他的稻田里，土地上，也是随处可见孩子们在地里干着农活。可以想象到这些孩子的未来和人生，注定一生和土地和农业捆绑在一起。这或许就是这个农业之国的绝大部分人的人生命运吧。