:马德：在喧嚣的年代 你是否还以本真示人

  崇高的内在是良知和正义，丰富的内在是情趣性和层次性。前者以人情来统摄，后者用诗情来引领。

  一个具体的现象是，生活中若没有了诗意，在欲望的表达上，就会显得更直接，更赤裸裸，甚至更低级——不是钱权，就是美色。当生命只剩下欲望耳鬓厮磨，灵魂便只好偏安于琐碎了。

  灵魂缺位，动物性难免甚嚣尘上，进而在人性的层面上，就会呈现出自私与功利、阴暗和偏狭。有合格的灵魂，才会有合格的人。然后，才能谈人的其他一切，才有资格与天地精神相往来。人的恢弘和寥廓，峨冠博带与器宇轩昂，大品格与大境界，才能生发和升华。

  人情美，让一个人的灵魂走向了高处，而诗情美，则让灵魂走向了远方。人生的质量，一定程度上就是灵魂的质量。肉体降生，只是交代了你来到这个世界。惟灵魂涅槃，才回答你为什么来到这个世界。也就是说，灵魂产生的是人生的意义。

  我相信，有意义的人生一定含着对灵魂的敬畏。猥琐的灵魂，必然停滞在低级趣味。而善美的灵魂，始终与响亮的人生匹配。

  认清一个人，不要仅看他对你的态度，还要观察他在你面前论及他人他事的态度。

  因为，面对你的时候，可能是另一个他；而面对第三方的时候，他交给你的才是一个真实的自己。

  人在无关痛痒的地方，往往会忘记了掩饰，在最该直接的地方，又常常表现得迂回。因此，可于无所谓处识其真，在最要紧处见其假。

  要想有坦荡的人，必须得有坦荡的世界。两面三刀的社会，培养不出襟怀磊落的群体。人的率真可与生俱来，但吊诡也能不请自到。