:《玛特廖娜的家》读后感1000字
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玛特廖娜在运输木材的过程中,不幸地倒在车轮下。她死后,有贪婪的法伊捷仍在盘算着木材,几个妹妹也在盘算着争夺玛特廖娜剩下的仅有的遗产----木屋。亲情淡薄,亲戚们关注财产远远高于玛特廖娜的死。在哭丧的那些泪水中,不是对玛特廖娜的悼念,而是“一种策略。”这些虚情假意,冷漠做作让人心寒。自私的、虚伪的人们与玛特廖娜形成鲜明的对比,有的人精心盘算,自以为聪明,嘲笑玛特廖娜那样的“傻瓜”。
当身边的人被物质世界腐蚀时,玛特廖娜始终保持着精神的净土,在她身上有作为“人”而应该有的品质。要谨记,我们是作为一个“人”而存在,而不是作为金钱财产的奴隶和附属品而存在。
先进的技术和机器推进社会发展,物质生活不断进步,同时我们也应该关注精神世界。假若人人自私自利,成为十足的利己主义者,道德体系崩塌,哪怕是物质多丰富的社会,没有一种内在精神支撑,也不过是个空壳,是经不起推敲的。在物欲横流的社会里,我们更应该像玛特廖娜一样保持纯粹。
玛特廖娜在运输木材的过程中,不幸地倒在车轮下。她死后,有贪婪的法伊捷仍在盘算着木材,几个妹妹也在盘算着争夺玛特廖娜剩下的仅有的遗产----木屋。亲情淡薄,亲戚们关注财产远远高于玛特廖娜的死。在哭丧的那些泪水中,不是对玛特廖娜的悼念,而是“一种策略。”这些虚情假意,冷漠做作让人心寒。自私的、虚伪的人们与玛特廖娜形成鲜明的对比,有的人精心盘算,自以为聪明,嘲笑玛特廖娜那样的“傻瓜”。
当身边的人被物质世界腐蚀时,玛特廖娜始终保持着精神的净土,在她身上有作为“人”而应该有的品质。要谨记,我们是作为一个“人”而存在,而不是作为金钱财产的奴隶和附属品而存在。
先进的技术和机器推进社会发展,物质生活不断进步,同时我们也应该关注精神世界。假若人人自私自利,成为十足的利己主义者,道德体系崩塌,哪怕是物质多丰富的社会,没有一种内在精神支撑,也不过是个空壳,是经不起推敲的。在物欲横流的社会里,我们更应该像玛特廖娜一样保持纯粹。