:戏说几段古文
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以偏概全的地域歧视，在今天还很盛行，好多人是躺着也中枪。自认为强势的一方对弱势的一方，有评价、评判的权力。鲁聪只是往“外郡卖之”，遇到宦者强买，从而发生争执。他气愤不过，最后骂起人来。宦者得知他是山东人时，便来了一句“可知愚矣！山东何曾有好人！”。在宦者看来，连“民不跟官斗”都不知道，是愚蠢的。你真是一个刁民，追根溯源，山东从古到今就没有好人，你鲁聪也不能例外。但鲁聪的回答，扇了宦者一耳光：“山东确实没有好人，但只有一个孔圣人。”这圣人的名号，可是读书人起的。这老先生的话，却是你们治国、理政的纲领。从“宦有惭色”看，宦者还没有坏透。
四、制妒妇
《艺文类聚》：京邑士人妇大妒，尝以长绳系夫脚，唤便牵绳。士密与巫妪谋，因妇眠，士以绳系羊，缘墙走避。妇觉，牵绳而羊至，大惊，召问巫。巫曰：“先人怪娘积恶，故郎君变羊。能悔，可祈请。”妇因抱羊痛哭悔誓。巫乃令七日斋，举家大小悉诣神前祷祝。士徐徐还，妇见泣曰：“多日作羊，不辛苦耶？”士曰：“犹忆啖草不美，时作腹痛。”妇愈悲哀。后略复妒，士即伏地作羊鸣。妇惊起，永谢不敢。
京城有个士人，妻子疑心病很重，她醋劲上来的时候，曾经睡觉时用一根长绳绑在丈夫脚上，有事呼唤丈夫，就拉动长绳。士人实在无法忍受，就暗中与巫婆商量。回到家里，趁着妇人憨睡的时机，解下自己脚上的绳子拴住一只羊，自己偷偷爬墙离家。妇人睡醒后，拉动绳子，竟然拉来了一只羊，震惊不已，就找来巫婆占卜。巫婆说：“你家的列宗列祖责怪你平日不善待丈夫，因此把他变成了一只羊，如果你能悔过，就该诚心祈求上苍饶恕。”妇人听了，抱着羊儿痛哭，立誓悔过。巫婆于是把羊牵走，要妇人斋戒七天，斋戒期间全家大小都要在神前祝祷谢罪。士人回家后，妇人见了他，哭着说：“你变成羊有好多天了，辛不辛苦？”士人说：“还记得吃的草味道不好，时不时的肚疼。”妇人听后更是难过。在这以后，妇人只要稍稍露出妒意，士人就趴在地上学羊叫，妇人每次都立即惊慌地拉起士人，向天谢罪发誓不敢再犯。
明末清初的西周生写的《醒世姻缘传》，这样写夫妻：“大怨大仇,势不能报,今世皆配为夫妻。”他又写道：“唯有那夫妻之中，就如脖项上瘿袋一样，去了愈要伤命，留着大是苦人；日间无处可逃，夜间更是难受。官府之法莫加，父母之威不济，兄弟不能相帮，乡里徒操月旦。即被他骂死，也无一个来解纷；即被他打死，也无一个劝开。你说要生，他偏要处置你死；你说要死，他偏要教你生；将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受。这等报复岂不胜如那阎王的刀山、剑树、彸岂捣、磨挨、十八重阿鼻地狱！”
以偏概全的地域歧视，在今天还很盛行，好多人是躺着也中枪。自认为强势的一方对弱势的一方，有评价、评判的权力。鲁聪只是往“外郡卖之”，遇到宦者强买，从而发生争执。他气愤不过，最后骂起人来。宦者得知他是山东人时，便来了一句“可知愚矣！山东何曾有好人！”。在宦者看来，连“民不跟官斗”都不知道，是愚蠢的。你真是一个刁民，追根溯源，山东从古到今就没有好人，你鲁聪也不能例外。但鲁聪的回答，扇了宦者一耳光：“山东确实没有好人，但只有一个孔圣人。”这圣人的名号，可是读书人起的。这老先生的话，却是你们治国、理政的纲领。从“宦有惭色”看，宦者还没有坏透。
四、制妒妇
《艺文类聚》：京邑士人妇大妒，尝以长绳系夫脚，唤便牵绳。士密与巫妪谋，因妇眠，士以绳系羊，缘墙走避。妇觉，牵绳而羊至，大惊，召问巫。巫曰：“先人怪娘积恶，故郎君变羊。能悔，可祈请。”妇因抱羊痛哭悔誓。巫乃令七日斋，举家大小悉诣神前祷祝。士徐徐还，妇见泣曰：“多日作羊，不辛苦耶？”士曰：“犹忆啖草不美，时作腹痛。”妇愈悲哀。后略复妒，士即伏地作羊鸣。妇惊起，永谢不敢。
京城有个士人，妻子疑心病很重，她醋劲上来的时候，曾经睡觉时用一根长绳绑在丈夫脚上，有事呼唤丈夫，就拉动长绳。士人实在无法忍受，就暗中与巫婆商量。回到家里，趁着妇人憨睡的时机，解下自己脚上的绳子拴住一只羊，自己偷偷爬墙离家。妇人睡醒后，拉动绳子，竟然拉来了一只羊，震惊不已，就找来巫婆占卜。巫婆说：“你家的列宗列祖责怪你平日不善待丈夫，因此把他变成了一只羊，如果你能悔过，就该诚心祈求上苍饶恕。”妇人听了，抱着羊儿痛哭，立誓悔过。巫婆于是把羊牵走，要妇人斋戒七天，斋戒期间全家大小都要在神前祝祷谢罪。士人回家后，妇人见了他，哭着说：“你变成羊有好多天了，辛不辛苦？”士人说：“还记得吃的草味道不好，时不时的肚疼。”妇人听后更是难过。在这以后，妇人只要稍稍露出妒意，士人就趴在地上学羊叫，妇人每次都立即惊慌地拉起士人，向天谢罪发誓不敢再犯。
明末清初的西周生写的《醒世姻缘传》，这样写夫妻：“大怨大仇,势不能报,今世皆配为夫妻。”他又写道：“唯有那夫妻之中，就如脖项上瘿袋一样，去了愈要伤命，留着大是苦人；日间无处可逃，夜间更是难受。官府之法莫加，父母之威不济，兄弟不能相帮，乡里徒操月旦。即被他骂死，也无一个来解纷；即被他打死，也无一个劝开。你说要生，他偏要处置你死；你说要死，他偏要教你生；将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受。这等报复岂不胜如那阎王的刀山、剑树、彸岂捣、磨挨、十八重阿鼻地狱！”
