:我有古琴不曾弹
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古琴吸引我的不仅仅是它跨越四千年的古朴深沉的琴音和传说,更有它那与众不同的蕴含着神秘、被大观园中的贾宝玉称之为"天书"的琴谱:减字记谱法。多亏了唐玄宗时代的曹柔,是曹柔创造了简字谱,而所谓"简字谱"起源于隋唐时期的"文字谱",就是一种用指法名称和演奏术语将乐曲的演奏过程记录下来的文章似的记谱法,简言之就是记录指法和徽位的记谱方法,而不是其它乐器用的五线谱或简谱。比较五线谱和简谱,简字记谱法更有中华文化的韵味和神圣,更符合文人雅士的情趣,也更有一种诗意盎然的气息。
好像真的是心情和执着与年龄有关。年纪尚轻时,孩子小、备课、讲课真的也挺累,还得按时做晚饭,而那时的我因买不起古琴就买了一架古筝而聊以慰藉心中饥渴,却仅凭着陪孩子学电子琴时学会的五线谱知识和用孩子的电子琴时演练的几首曲子作底子,竟在见缝插针中自学了古筝弹奏,并有了会弹奏几支古曲的成绩。
古人弹奏古琴时都要沐浴、焚香的,而琴弦在弹奏过程中如果琴弦断了,就意味着有事情发生抑或是有人偷听,那令世人津津乐道的高山流水遇知音的佳话就是雨夜舟中俞伯牙在琴弹了一半时琴弦突然断了,才引出了岸上披着蓑衣戴着斗笠雨中听琴的钟子期。
我于滚滚红尘中,又于繁杂琐事中,更于沧海桑田中,早已将一份优雅打磨,早已将一种执着吞噬,早已将一腔热血冷却,虽无处觅焦尾,既然仲尼式的古琴就在身旁,不能总是矫情地沐浴、焚香之后再弹琴弦,那也须放空心灵,摒弃了人世嘈杂与喧嚣,待某个有月色星光之夜,点燃一盏心灯,端坐于琴凳之上,抚一曲《高山流水》,或可遇见千古难觅的一位知音。
古琴吸引我的不仅仅是它跨越四千年的古朴深沉的琴音和传说,更有它那与众不同的蕴含着神秘、被大观园中的贾宝玉称之为"天书"的琴谱:减字记谱法。多亏了唐玄宗时代的曹柔,是曹柔创造了简字谱,而所谓"简字谱"起源于隋唐时期的"文字谱",就是一种用指法名称和演奏术语将乐曲的演奏过程记录下来的文章似的记谱法,简言之就是记录指法和徽位的记谱方法,而不是其它乐器用的五线谱或简谱。比较五线谱和简谱,简字记谱法更有中华文化的韵味和神圣,更符合文人雅士的情趣,也更有一种诗意盎然的气息。
好像真的是心情和执着与年龄有关。年纪尚轻时,孩子小、备课、讲课真的也挺累,还得按时做晚饭,而那时的我因买不起古琴就买了一架古筝而聊以慰藉心中饥渴,却仅凭着陪孩子学电子琴时学会的五线谱知识和用孩子的电子琴时演练的几首曲子作底子,竟在见缝插针中自学了古筝弹奏,并有了会弹奏几支古曲的成绩。
古人弹奏古琴时都要沐浴、焚香的,而琴弦在弹奏过程中如果琴弦断了,就意味着有事情发生抑或是有人偷听,那令世人津津乐道的高山流水遇知音的佳话就是雨夜舟中俞伯牙在琴弹了一半时琴弦突然断了,才引出了岸上披着蓑衣戴着斗笠雨中听琴的钟子期。
我于滚滚红尘中,又于繁杂琐事中,更于沧海桑田中,早已将一份优雅打磨,早已将一种执着吞噬,早已将一腔热血冷却,虽无处觅焦尾,既然仲尼式的古琴就在身旁,不能总是矫情地沐浴、焚香之后再弹琴弦,那也须放空心灵,摒弃了人世嘈杂与喧嚣,待某个有月色星光之夜,点燃一盏心灯,端坐于琴凳之上,抚一曲《高山流水》,或可遇见千古难觅的一位知音。