弟兄姊妹平安,奉主耶稣基督的圣名讲道,今天我所讲道的内容题目是,在患难的日子里如何靠主得喜乐。今天处在患难中的弟兄姊妹们,我要说,你们是有福的了,不记得我们主耶稣告诉我们的吗?“你们贫穷的人有福了,因为你们将要富足;你们哀恸的人有福了,因为你们将要喜乐;你们饥饿的人有福了,因为你们将要饱足;为义受逼迫的,你们有福了,因为你们在天国里的赏赐是大的。”如此,我们也可以这样说:“我们所处的患难的真是有福了,因为可以有机会与我们的主耶稣更亲近了。”
是的,弟兄姊妹们,我们因为我们所处的患难,就与我们的主耶稣更亲密了,一个流浪在外的小孩被欺负了,肯定会破涕大哭的喊:“妈妈!”同样的,我们遭遇患难了,肯定也要愁容满面的喊:“我们在天上的阿爸父啊!”很遗憾的是,流浪在外的小孩已见不到他的妈妈了,而我们基督徒,却因为我们喊了一声:“我们在天上的阿爸父啊,救我!”的时候,我们在天上的阿爸父就必垂听我们的祷告祈求,使我们所遭遇的患难变成使我们向上的台阶地。
毫无疑问,患难的日子总是让我们感到痛苦,这一点是毋庸置疑的。但这并不是说,患难的日子不可以保持喜乐,当然,若是我们离开了主耶稣,恐怕那患难的痛苦就要把我们吞灭了,好在我们因为迫切的仰望我们的主耶稣,故此,患难的日子就不能耐我们何。一个人一生从不会顺风顺水,我们基督徒更是如此,休想因为我们信了主耶稣,我们一生就能顺风顺水的,恰恰相反,我们基督徒的一生并不会顺风顺水,我们所遭遇的患难,将伴随着我们的一生此起彼伏。故此,我们首先要做好此方面的思想,免得到时候遭遇了患难,就开始埋怨我们主耶稣为什么要叫我们遭遇这样的患难了。
这样看来,我们基督徒是否就注定要在患难里凄惨的度过一生了?当然了,若是我们将目光定睛于我们所遭遇的患难了,我们定会说,我们的一生是凄惨的了。正如雅各在面对埃及法老提问时所说的话:“我的一生的年岁是一百多岁,但是我这一生所遭遇的,是数不清的烦恼愁苦。”我们看雅各的一生的经历,我们就知道雅各说的是确实的了,从抢以扫的长子名份到逃亡到他舅舅拉班那里,到替他舅舅免费打七年工被他舅舅拉班骗,到又被他舅舅拉班骗到免费打了七年工。后来,雅各在被骗的时间满了以后,就带着拉班的两个女儿和婢女逃离他的舅舅拉班。以后,雅各从他的妻妾生了十二个儿子,就是十二支派的祖先,雅各带着他妻妾所生十二个儿子颠沛流离,居无定所,四处寄居,他的儿子们又给他惹了不少的祸,使雅各在寄居的日子里提心吊胆。后来,雅各返回迦南地故乡的时候,因害怕他的哥哥以扫伤害他以及夺他的羊群财产,于是就在雅博河口让神的使者给他祝福,神的使者不给雅各祝福,雅各就在雅博河口与神的使者摔跤,以至于摔跤到一整夜。第二天天明,神的使者摸了一下雅各的右膝窝,雅各的右腿就瘸了,随之神的使者给予雅各祝福,至此,雅各安全返回迦南地故乡。后来,雅各最心爱的儿子约瑟被雅各的其他儿子们卖到了埃及做奴隶,以至于雅各悲痛欲绝的哭着说:“这下我要白发苍苍的下阴间了。”多年以后,约瑟在埃及做了宰相,数年以后,迦南地遭遇饥荒,雅各叫他的儿子们去埃及买米,哪知约瑟又跟他的兄弟们开了一个玩笑,要叫他的兄弟们把他胞弟便雅悯带过来,以至于雅各再次在精神上要承受失去最心爱的儿子的痛苦。终于,事实弄清楚了,雅各一家到埃及团圆,雅各在世末后的几十年在埃及安然度过,然而雅各在埃及是多么的怀念迦南地的故乡,然而却直到逝世,雅各也没能顺心所愿的回到迦南地故乡。直到雅各逝世以后,雅各的遗体才被他的儿子们带到迦南地故乡安葬。
由此可见,雅各的一生是多么的坎坷艰难了,然而雅各的一生却紧抓住神不放手。雅各被称为以色列,意为,与神较量的人,什么叫与神较量,就是指,紧紧的抓住神不放手,不论艰难困苦,总是紧紧的抓住神不放手。这就叫,与神较量的人。如此,我们基督徒不论艰难困苦岂不是也要紧紧的抓住我们的主耶稣不放手吗?是否患难的日子叫我们丧胆吗?是否患难叫我们看不见主的荣光,如此,我们就怀疑,莫非主是抛弃我们了吧?当我们看到多少的患难被主耶稣担当,我们就知道,主是在暗中看不见之处伸出大能的右手使患难不能伤害我们丝毫。反而藉着患难的日子叫我们的灵命得到提升。如此,我们怎能不喜乐。有主在我们的生命里看顾着,保守着,我们怎能不喜乐?虽看不见,却实在的看得见,故此,我们怎能不喜乐?
:在患难的日子里如何靠主得喜乐
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