:人的一生应该是反省的一生

　　道家的老子则从一个非常广阔的角度向我们阐释了反思的方法，正如他所说：“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此”。前面提到过一位外国诗人的比喻，他把反省比作一面镜子，老子的话也正是对这种比喻的印证。反省必须有一个参照，这个参照就是被公认的合宜的事物。老子从个人，家庭，国家到整个世界的角度阐明了我们反省的参照，即反省要以那些行为合宜、道德美好的人，和睦亲爱的家庭，以及和平繁荣的国家为参照，在这些比较中来明白得失，这就是我们反省需要掌握的最基本的方法。

　　至于反省的最终目标，荀子也早在两千多年前就向我们指明了：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。这是荀子对于完美人性的一种追求，要达到“智明”是有可能的，“行无过”则太过于理想主义，但这并不妨碍我们对于这种完美人性的追求，人的一生本来就是认识自我，不断完善自我的一个漫长过程，只是最后达到的何种程度因人而异。

　　反省这种思维方式似乎很早就在我们的大脑里形成了，但一生中有很大一部分人难以将这种思维发挥到极致，惰性或许是其中一个原因，但我认为更重要的是我们很少唤醒这种沉睡于我们大脑中的思维，很多人待到年老体弱的时候才想起来去唤醒它，那时候可能只剩下追悔莫及了。

　　人从来都是不完美的，谁也不知道自己什么时候会犯错误，最重要的能否认识自己的错误，因此，反省这面镜子时刻都不能缺席。以反省为镜，正己冠衣，知道兴替，明白得失。待临终之际，回顾一生，可曰：智明而行少过矣。足矣!