:镜子的人生哲学，值得一看

　　更清楚的认识你自己

　　战国时齐国宰相邹忌便是一个。齐臣邹忌欲于徐公比美，妻、妾、客都说他比徐公美，后来他会见徐公，有一照镜子，才知道不如徐公美，同时他也恍然大悟：老婆和客人说自己多么漂亮，不过是阿谀奉承罢了。他还把自己的感悟上升到了一个高度：生活中不照镜子可能会因为自己对自己没有正确的认识而被欺骗，那么，处理国家大事不也是这个道理吗?有可能会因为不经常“照镜子”而蒙受更加严重的欺骗！

　　学会了照镜子，就不会犯自卑的人所犯的错误——用放大镜寻找自己的优点；学会了照镜子，也不会犯自傲的人所犯的错误——用显微镜寻找自己的优点；学会了照镜子，也就学会了剖析自己，就会让你觉得很踏实。一个人先认识外部世界，然后才开始认识自身的。而在此之前，他对自己即使不是浑然不知，也是懵懵懂懂。难怪古希腊戴尔菲城的神庙大门上会镌刻着“认识你自己”的警言。

　　《韩非子·观行》云：“古之人目短于自见，故以镜对面；智短于自知，故以道正己……目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。”由此可见，镜子的诚实、正直、无私的可贵品质。在光怪陆离的世界，镜子从不虚伪媚俗，始终奉行客观公正的准则。不管你是腰缠百万的富翁，还是一贫如洗的乞丐；不管你是头戴金冠的权贵，还是平头布衣的百姓……在它面前人人平等，从来不改变标准。正因为如此，有人从它身上找见了自己的美丽，从而喜欢它；有人不敢在它面前直视自己，躲避着自己的丑陋，甚至恼羞成怒，“恨不得把它打碎”。

　　人的认识是有局限性的，很容易地就会陷入盲目。在这一点上，日本青年可谓勇气十足。他们为了发挥照镜子效应，已经开始花上一笔钱去调查所或侦探社，委托别人专门调查自己，然后让别人告诉自己是怎样的人，以便真正把握和确认自己在社会上的位置。

　　镜子是世界上最神奇的东西，你给镜子一个真实的形象，镜子就给你一个真实的形象；你给镜子一个虚伪的形象；镜子就给你一个虚伪的形象。生命中固然有表演的时刻，但真实越多显示一个人真正为自己活的越多；尤其是自己最想要的东西，必须用真实的面目去取得，这个东西才会长久地属于自己，并且适合自己，否则，辛苦表演一场，得到的东西，要么留不住，要么就是代价昂贵的枷锁。