:砍山
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也正是阿美,桂婶子才明白了事情的来龙去脉……
……..
10
那日阿呷被抬回来时,正好被下山赶场的族人撞见,族人当即赶回去禀报头人。头人一得到消息,马上就带领族人浩浩荡荡赶下山来,要按彝人风俗接收阿呷遗产,包括“接收”阿伽。
彝人古老的婚嫁风俗中,儿子死了,父兄接收未亡人做老婆,这是旧时为了防止家族财产外流的一种方法,在大小凉山中均存在此种叫做“转房”的婚嫁习俗。(备注:建国后随着时代发展,转房婚嫁习俗在慢慢失去生存土壤。但个世纪八十年代的大渡河畔,这样的风俗还存在,酿成了阿伽的悲剧。)
有好心人一边急着跑来把消息告诉阿伽,一边也把消息带给阿伽的妹妹阿美。阿伽当初既然选择和阿呷一起逃到山下过自己的日子,自然不愿坐等暮暮垂老的头人来接收自己。阿伽含泪撇下阿呷,带着两个儿子仓皇奔逃。
这就是第二天二狗子老汉带着村民过来帮忙,却不见阿伽和两个孩子的原因。
可惜的是,头人半路将阿伽母子截住,立时给绑了回来。阿伽随头人如何鞭笞均,均不同意被转房。头人将阿呷搬移到河边后,用强在小茅屋内急急将生米做成了熟饭。
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也正是阿美,桂婶子才明白了事情的来龙去脉……
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那日阿呷被抬回来时,正好被下山赶场的族人撞见,族人当即赶回去禀报头人。头人一得到消息,马上就带领族人浩浩荡荡赶下山来,要按彝人风俗接收阿呷遗产,包括“接收”阿伽。
彝人古老的婚嫁风俗中,儿子死了,父兄接收未亡人做老婆,这是旧时为了防止家族财产外流的一种方法,在大小凉山中均存在此种叫做“转房”的婚嫁习俗。(备注:建国后随着时代发展,转房婚嫁习俗在慢慢失去生存土壤。但个世纪八十年代的大渡河畔,这样的风俗还存在,酿成了阿伽的悲剧。)
有好心人一边急着跑来把消息告诉阿伽,一边也把消息带给阿伽的妹妹阿美。阿伽当初既然选择和阿呷一起逃到山下过自己的日子,自然不愿坐等暮暮垂老的头人来接收自己。阿伽含泪撇下阿呷,带着两个儿子仓皇奔逃。
这就是第二天二狗子老汉带着村民过来帮忙,却不见阿伽和两个孩子的原因。
可惜的是,头人半路将阿伽母子截住,立时给绑了回来。阿伽随头人如何鞭笞均,均不同意被转房。头人将阿呷搬移到河边后,用强在小茅屋内急急将生米做成了熟饭。
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