:2018-2019学年上学期高一语文期末统一调研试卷（襄阳市有答案）

湖北省襄阳市2018-2019学年上学期高一期末统一调研考试

语文

注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中华文明孕育着丰富的生态文化
中华民族在悠远文明历程中逐渐凝练出的天地人和谐统一的大生态观、大生命观，参天地赞化育（参悟天地万物规律，帮助天地化育万物）的生生意识和“民胞物与”（民为同胞，物为同类，泛指爱人和一切物类）的生命关怀，是中华民族生态文化历史积淀中最为广泛而又精微的部分。
其一，自先秦而下，古贤始终将天地人视为不可分割的整体，构建了“三才”思想体系。在这个体系中，天地人和万物按照一定的时空秩序不断因应、互动和演化，关系错综复杂又具内在统一性。古贤基于农业社会实践解说天地人的不同作用和相互关系：天行有常，地养有宜，万物各有其性；人的职责是顺天时、量地力、尽物性，“赞天地之化育”，辅佐天地成就“生生”大德。其中，既强调尊崇自然、顺应自然，又肯定人类参与天地化育的合理作为。
其二，参赞天地化育的生生意识蕴含着最深层的生命思考和生态伦理。所谓“生态”，可以解释为生命与生命、生命与各种环境要素之间的关系状态。中华民族自古崇尚好生之德，《易经》称“天地之大德曰生”。在先民的思想意识中，大千世界万物有情（有灵），不但人类、动物、植物有生命，山岳、河流、渊池、洞穴、土地等也都有生命，认识自然、对待环境皆以生命为本，崇尚和谐包容。《中庸》云：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这既是一种思想境界，也是一种德性追求。这种生命关怀既不局限于自我，亦不独施于人类，而是“恩泽广及草木昆虫”。
其三，中华民族一直认为天地生养万物，故称“天父”“地母”；土地是生命的根本，故《管子》云：“地者，万物之本原，诸生之根莞也。”土地本身也是有生命的，需要不断滋养。