:《死亡诗社》观后感8篇
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最初以为《死亡诗社》是一部关于诗·诗人的电影,看完后才发觉与诗无关。
这是一部关于青春、自由、性命的三维命题。一群十七八岁的高中生,为了追求他们的独立思想,为此而付出了巨大的代价:一个自杀,一个被开除,其余的***放下自我坚守的阵地。(悲伤签名)
《死亡诗社》反映了两个截然不一样的世界,一个是象征着束缚和压抑的现实世界,“传统,荣誉,纪律,优越”被作为校训长期钳制着学生的思想,而与之相对的,则是学生私下的反叛“承诺,恐怖,颓废,排泄”,一个体现了自由和***的梦想世界,那么,作为这两个世界联系点的基丁老师,用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了翱翔的勇气和向往翱翔的***。但对传统与纪律的颠覆并不是这部影片所要宣扬的主旨,影片以尼尔自杀,基廷被革职,死亡诗社消解于秩序之中而告终.这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不答应的,甚至是不能容忍的.基丁最后被开除的命运似乎也折射出那些对于敢于挑战传统教育模式的人,应对于现实世界的一种无奈。盗火者给人们光明,而自我却只能永远背负着恶名,默默舔犊着自我的伤口。他被传统打败,却赢得了学生们的尊敬与爱戴。
该片固然拍摄于1989年,但在这天看来仍然对于教育工作者们有着现实的教育好处。它揭示了各国教育的一个共同弊端:过分注重应试结果,和对既成刻板的教育体制的固守。教育的基本目的是什么?学校在一个实利主义的社会风气里需不需要重新呼唤教育的人文关怀?教师在现行的教育体制下是做一个体制内的灌输者,还是做一个导引青春航程的船长?这些题目都能够在影片中找到答案。
坚信所有观看过这部影片的观众都很钟爱这个基丁老师,由于他的教育聪明;由于他对学生的明白和欣赏;由于他的敢于反传统勇于创新。我想这一切都源于他对教育的钟爱与***。一名***教师并非意味着必须伟大。伟大至少一部分出自天赋,这是无法传授的。然而伟大的教师必须是***的教师。***教学是个人行为,是与教育工作者承担的义务和职责相一致的现实行为。咱们经常把钟爱孩子、钟爱教育事业挂在嘴边,但真正像基丁老师那样全身心地甚至是全灵魂地投进又有几个?对待孩子咱们有没有足够的职责感,有没有静下心来往发现他们的完美和可爱?世事的繁琐似乎已经让咱们忘了体验完美,开释完美。孩子体会不到咱们的热情,自我体会不到其中的成就和快慰。
性命是什么?也许咱们每个人以前在心底问过自我的题目。有人说:性命是绚丽的诗,性命是跳动的音符,性命是跌宕起伏的戏剧,性命是对于这个世界的狂野的爱。性命的美在于对自由的向往与自身价值的体现。固然咱们都在过着并不如咱们想象中那般完美的生活,固然在传统的精致的教育体制下咱们正逐渐麻痹,逐渐被生活的压力腐蚀,咱们也要避免让自我成为不是自我,永远不好让自我变成一个冷漠的骗子,一个自欺欺人的叛徒!
参考观后感四:
《死亡诗社》观后感
《死亡诗社》又名《春风化雨》,兄弟姐妹曾一向推荐看的一部电影,这天最后抽时刻从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎样也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一向在说他自我的想法——哈佛、医生,他最后憋不住了,向父亲怒吼出“ImusttellyouwhatIfeel!”他的父亲说“Telluswhatyoufeel!”我以为矛盾能够得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔最后放下了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,正因他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就能够看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就能够明白了。
看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考潜质的个体,他们有权利选取自我的生活。不错,父母的引导对孩子有必须的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自我成长,或许他会更加体会到成长的愉悦——思想的宣泄,性命的价值。家长也会简单点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时刻来实现自我未完成的梦。
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最初以为《死亡诗社》是一部关于诗·诗人的电影,看完后才发觉与诗无关。
这是一部关于青春、自由、性命的三维命题。一群十七八岁的高中生,为了追求他们的独立思想,为此而付出了巨大的代价:一个自杀,一个被开除,其余的***放下自我坚守的阵地。(悲伤签名)
《死亡诗社》反映了两个截然不一样的世界,一个是象征着束缚和压抑的现实世界,“传统,荣誉,纪律,优越”被作为校训长期钳制着学生的思想,而与之相对的,则是学生私下的反叛“承诺,恐怖,颓废,排泄”,一个体现了自由和***的梦想世界,那么,作为这两个世界联系点的基丁老师,用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了翱翔的勇气和向往翱翔的***。但对传统与纪律的颠覆并不是这部影片所要宣扬的主旨,影片以尼尔自杀,基廷被革职,死亡诗社消解于秩序之中而告终.这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不答应的,甚至是不能容忍的.基丁最后被开除的命运似乎也折射出那些对于敢于挑战传统教育模式的人,应对于现实世界的一种无奈。盗火者给人们光明,而自我却只能永远背负着恶名,默默舔犊着自我的伤口。他被传统打败,却赢得了学生们的尊敬与爱戴。
该片固然拍摄于1989年,但在这天看来仍然对于教育工作者们有着现实的教育好处。它揭示了各国教育的一个共同弊端:过分注重应试结果,和对既成刻板的教育体制的固守。教育的基本目的是什么?学校在一个实利主义的社会风气里需不需要重新呼唤教育的人文关怀?教师在现行的教育体制下是做一个体制内的灌输者,还是做一个导引青春航程的船长?这些题目都能够在影片中找到答案。
坚信所有观看过这部影片的观众都很钟爱这个基丁老师,由于他的教育聪明;由于他对学生的明白和欣赏;由于他的敢于反传统勇于创新。我想这一切都源于他对教育的钟爱与***。一名***教师并非意味着必须伟大。伟大至少一部分出自天赋,这是无法传授的。然而伟大的教师必须是***的教师。***教学是个人行为,是与教育工作者承担的义务和职责相一致的现实行为。咱们经常把钟爱孩子、钟爱教育事业挂在嘴边,但真正像基丁老师那样全身心地甚至是全灵魂地投进又有几个?对待孩子咱们有没有足够的职责感,有没有静下心来往发现他们的完美和可爱?世事的繁琐似乎已经让咱们忘了体验完美,开释完美。孩子体会不到咱们的热情,自我体会不到其中的成就和快慰。
性命是什么?也许咱们每个人以前在心底问过自我的题目。有人说:性命是绚丽的诗,性命是跳动的音符,性命是跌宕起伏的戏剧,性命是对于这个世界的狂野的爱。性命的美在于对自由的向往与自身价值的体现。固然咱们都在过着并不如咱们想象中那般完美的生活,固然在传统的精致的教育体制下咱们正逐渐麻痹,逐渐被生活的压力腐蚀,咱们也要避免让自我成为不是自我,永远不好让自我变成一个冷漠的骗子,一个自欺欺人的叛徒!
参考观后感四:
《死亡诗社》观后感
《死亡诗社》又名《春风化雨》,兄弟姐妹曾一向推荐看的一部电影,这天最后抽时刻从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎样也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀,看到父亲一向在说他自我的想法——哈佛、医生,他最后憋不住了,向父亲怒吼出“ImusttellyouwhatIfeel!”他的父亲说“Telluswhatyoufeel!”我以为矛盾能够得此缓解,结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想,尼尔最后放下了最后的挣扎,也许从那一时刻起他就有了轻生的念头,正因他觉得活着没意思,没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的,而是日积月累的,从影片开始,尼尔的父亲勒令他退出校报社,就能够看出尼尔的无奈。最后的自杀行为也就能够明白了。
看到尼尔的父亲,我就看到了现实社会中大多数的父母,他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上,认为这样走下去肯定没错。但是,他们忽略了,孩子作为一个个体,一个有着独立的思考潜质的个体,他们有权利选取自我的生活。不错,父母的引导对孩子有必须的影响,但那只能是引导,只要他们没有往坏的方面发展,何不让他自我成长,或许他会更加体会到成长的愉悦——思想的宣泄,性命的价值。家长也会简单点,与其一门心思的扑在孩子身上,倒不如花更多时刻来实现自我未完成的梦。
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