:两种描述一个主题

:
    对于献帝这样一个可怜虫，曹后自不会有什么特殊的好感。毛氏父子出于封建正统观念，硬要作翻案文章，让曹后大骂曹丕，实在无味的很。
    对于这种观点，张国光先生在“毛宗岗继承金圣叹小说理论评改《三国演义》的贡献”一文（见《三国演义论文集》一书）中指出：
    毛本……特别注意围绕尊刘贬曹的中心思想来删去小说旧本中某些与这一主题相矛盾的故事情节，而补充以能够从不同的侧面，表现这一主题的内容。例如《通俗演义》写曹后闻献帝骂其兄丕为“篡国之贼”，又怒曰：“汝高祖只是丰沛一嗜酒匹夫，无籍小辈，况且夺秦朝天下。”又斥献帝说：“若不得吾父兄，汝为齑粉矣！”殊不近情。毛本改为“曹后大怒”，骂曹洪等“希图富贵，共造逆谋！”
    毋庸讳言，毛宗岗删改或补充小说的某些内容，归根到底都是为了更好地有效地鞭挞曹操这个大奸雄的形象。
    如何看待罗、毛的改动和现代关于这个改动的争论呢？笔者认为：如果从历史的真实来看，毛纶、毛宗岗父子的改动显然更加符合历史，宁希元先生所言的“对于献帝这样一个可怜虫，曹后自不会有什么特殊的好感”一说，显得证据不足，在历史上没有事实，在小说中也找不到其他的证据说明宁先生的推断，而张先生所谓“殊不近情”的判断似乎也没有什么必然性。应该说这两种可能性都是有的。因此，这问题并没有一个标准。其次，作为小说而言，对于文学形象的定型，作者可以根据作品的需要来进行塑造。无论是罗贯中还是毛纶、毛宗岗父子，都是在作品中体现“尊刘贬曹”这一主题思想。从这个角度来分析，这两种描述的目的都是一样的，体现的都是同一个主题，既无主题之争，这种分歧实在是没有什么必要。