:《归途》
:
我总是喜欢内心易于满足又干净简单的人。我总是觉得那些人指定是拥有大智慧的人。看似若愚的模样其实是最聪颖的大智。从短期效益来看是懂得掂量清自己的重量,于行话言便是会给自己的人生以及本身定位。一个能够定好自己地位的人一定是一个事事都拎得清的人,是一个真正聪明之人。但是人总归不是那样的简单存活。把持好内在的一切还尚需要外在的辅助,环境和教育的帮扶。
有些人达不到某些特定的追求和满足时,结果只有两个要不困于心,要不困于神。自我内在世界走不出后,伤害的非但不会除去自己,而是连带自己的外加一切联系人。迷失于内心之后,再也找不到以前的自己,那个追求简单易于满足的自己而迷失在自我构造的外部世界,开始行尸开始走肉。这样的自己回想一下还不如困于自己的内心,自我矛盾或许会在某个节点豁然开朗。而今却是再也回不去的可悲和可怜。
一个人的内心需要的驾驭物只能自己找寻,或早或晚,终会找到。只是在过程中需要自己很好的拿捏,不是或张或松。人心的归途需要简单的满足,而今那样的简单、易求的满足终归于一种奢侈。不是你的不珍惜就是她的不懂得。或许时间不对,或许命运找弄。只是简单的善良是人心无论何时何地,你是怎样的社会地位,还是怎样的经济状况都需要追求的本真归途。失去任何东西都或许会找到替代物,只是有一样,一旦失去有的只是空壳,只是迷途。内心最好的驾驭物我自认为还是善良,与人之便就是于己之便。千万别因自己一时的糊涂毁人毁己,此为最大的不善,最大的恶意。
善良一定是打开内心之锁的钥匙,找到心灵归途的方向。
>
我总是喜欢内心易于满足又干净简单的人。我总是觉得那些人指定是拥有大智慧的人。看似若愚的模样其实是最聪颖的大智。从短期效益来看是懂得掂量清自己的重量,于行话言便是会给自己的人生以及本身定位。一个能够定好自己地位的人一定是一个事事都拎得清的人,是一个真正聪明之人。但是人总归不是那样的简单存活。把持好内在的一切还尚需要外在的辅助,环境和教育的帮扶。
有些人达不到某些特定的追求和满足时,结果只有两个要不困于心,要不困于神。自我内在世界走不出后,伤害的非但不会除去自己,而是连带自己的外加一切联系人。迷失于内心之后,再也找不到以前的自己,那个追求简单易于满足的自己而迷失在自我构造的外部世界,开始行尸开始走肉。这样的自己回想一下还不如困于自己的内心,自我矛盾或许会在某个节点豁然开朗。而今却是再也回不去的可悲和可怜。
一个人的内心需要的驾驭物只能自己找寻,或早或晚,终会找到。只是在过程中需要自己很好的拿捏,不是或张或松。人心的归途需要简单的满足,而今那样的简单、易求的满足终归于一种奢侈。不是你的不珍惜就是她的不懂得。或许时间不对,或许命运找弄。只是简单的善良是人心无论何时何地,你是怎样的社会地位,还是怎样的经济状况都需要追求的本真归途。失去任何东西都或许会找到替代物,只是有一样,一旦失去有的只是空壳,只是迷途。内心最好的驾驭物我自认为还是善良,与人之便就是于己之便。千万别因自己一时的糊涂毁人毁己,此为最大的不善,最大的恶意。
善良一定是打开内心之锁的钥匙,找到心灵归途的方向。
>
显示更多