:《鬼谷子的局2》之读后感

　　猴望尖高耸入云，尖顶数丈处有一孤松，松旁山泉里的水正是先生所要。庞涓、孙宾二人恰遇一位采药人，得知通往山泉之路，所以顺利取回两桶水。因桶上附有羊皮，是以返途中并未洒出一滴。苏秦、张仪二人因无此机缘，探寻不到路，又自以为是的认为先生尝不出真假，是以汲回两半桶山腰瀑水。

　　童子将四桶泉水于翌日放到四人面前，并代先生问泉水之事。问道苏、秦二人时，两人一口咬定是山泉之水，于是童子学了鬼谷先生的样子，轻叹一声，缓缓说道：“你二人一口咬定是甘泉之水，可老朽喝起来，分明就是山腰里的瀑水。是老朽口感不对呢，还是你们所言不实？”苏秦、张仪大惊失色，慌忙叩拜于地，承认作假，羞愧难当。庞、孙二人汲回的地道甘泉也被退回，连蒙着的羊皮也未拆除，是以庞涓不服，索问因由。童子看他一眼，缓缓说道：“庞涓，你既说出来，老朽这就告诉你。你二人所汲，虽说直接来自甘泉，桶沿上却是蒙了羊皮，占了膻味，喝起来远不如那山腰里的瀑水！”仿佛早就知道，在桶沿上蒙上羊皮，乃是庞涓所想所做。此举实乃画蛇添足！

　　鬼谷先生告诫他们：修道重在修心，不在机巧，若要留在山中，就须真心向道，认真体悟，莫存半点机心！读到此处我深深体会到：不要在他人面前故弄玄虚，自以为是；做任何事都要脚踏实地，虚心受教，切不可投机取巧，胡乱妄为；身为团体中的一员，就要团结向善，宽容大方，事事多与同伴商量，切不可自成一派，妄自排他。四人不成功，多半是不团结，更甚者，存有看他人笑话之心，攀比之心。如果真的遇到野人，猛兽，四人会有何种下场呢？

　　四人此后定会事事用心，不再存有半点侥幸之心。但光有这些还不足以拜师。之后的两个多月，四人在山林间，日日以不同的姿势打坐，要做到：像钉子一样扎在那儿，眼半睁半闭，腰不可打弯，头不可低垂，口不许说话，全身丝纹儿不动，纵使泰山压顶，也如平常，而且一日只吃一顿饭。如此，四人竟坚持了下来，壮实的身子俱瘦一圈，远看去，竟也真有一点儿仙风道骨了。可这并不是最后的考验。

　　那日，童子一如往常的带他们去林中打坐。正值秋爽之际，林中昆虫数不胜数。童子并没有急着要求他们开始，而是拿出随身携带的蜂蜜涂满四人全身，之后才让四人开始打坐，而且规矩不变。我们可以想象那种感觉，平时被昆虫咬一口，都已经疼痒难耐了，更何况他们四人，全天都要作为昆虫们的“食物”。先前两个多月的修炼，终使他们四人顺利度过了难关，但要守得云开见日月，还有最恐怖的一关。

　　童子在那之后的翌日，告知他们最后一关，需要在猴望尖上打坐。我们可能马上想到，不过是在山顶上迎着寒风打坐而已，对如今的四人而言，很容易就过。这样想就大错特错了，他们四人是要坐在高耸入云的山顶平坦处打坐，不过，四人要像童子一样：在悬崖边的边沿上盘腿坐下，盘起的两腿悬出崖外，崖下是万丈深渊，远远望去，就如坐在空中一样。看到这一排字，我都震颤了，感觉自己好像站在崖边上，风一吹就掉下去了。刚开始，四人也是害怕、犹豫、反驳，童子坐定后说道：“只有心稳，身才会稳。心有多稳，身亦有多稳，心若稳如泰山，即使狂风暴雨，也撼动不了半分。”这些全是鬼谷先生起初领童子来此打坐时说过的话，现在说与四人，他们心服口服，毅然迎风入座。两个时辰之后下山，随即拜入鬼谷子门下。自此踏上求道之路。

　　故事并未就此完结，四人出将入相后，在战国的政坛上，叱咤风云，翻手覆雨，名扬天下。这一切都离不开鬼谷子的引导与雕琢，更离不开四人所具备的能经受一切磨难的心性！

　　看完这本书，我深深地感叹，中国古老历史中那些拥有渊博浩瀚之才的文人隐士，是值得永远敬仰的。他们的才能智慧，独特周密，无人能比；他们留给后代子孙的一切，都是用一生的经历凝练而出的精华，是我们无比珍贵的财富，宝藏，我们每个人都拥有，要很好地用起来才有价值。

　　现在虽不是战国乱世，可也是竞争激烈的“无烟战场”，我们要想存有一席之地，多读书，读有用之书，不失为一种提高自身修养的好方法。

　　读书本身就会带来意想不到的乐趣，我相信你也读，也在寻找属于自己的“黄金屋，颜如玉”。