:李开复《向死而生》：让死亡成为一个温和的朋友

　　凌志军曾经在他的《重生手记》里面说，三分之一的癌症病人是自己把自己吓死的，三分之一的病人是被过度医疗医死的，只有三分之一的人是真正病死的。这里提出这一点，别自己把自己吓死，而应该经过正向思维，经过心理暗示，增加自己复愈的可能性。

　　人生其实是平衡三件事情，我们的事业、我们的亲人和家人，还有我们对社会的贡献或者社会责任感或者慈善的心态。这三者，年轻的时候把事业当做第一位是完全OK的。很多人认为事业和健康是矛盾的，或者认为健康和事业是二选一的，我这本书里面描述的不是该怎么去做，而是这两者并不矛盾。如果我们在健康的各个部分，比如饮食、运动、睡眠上面稍微做得好一点，一天可能最多一个小时的差别，如果你是勤奋的人，一天想工作十二十三个小时，也不会有什么灾难性的影响，反而因为你健康好，睡眠更足，说不定更有精神，想出一些本来想不出的事情。所以我会鼓励大家追求事业是OK的，只是说在你的健康上面要让自己（舒适）。另外一个，纯粹只有事业什么都没有的，还想以后年纪大了再来病吗？可能也来不及，至少在适当的年纪要考虑一下；你除了拼命做事情之外，对社会的贡献，这些也要开始思考，当然自己的人生也是如此。

　　我觉得一个人的成功是自己可以定义的，我希望大家可以参考，我的存在有没有让世界变得很好，我有没有比以前成长更多，我希望这两个作为建议。当然每个人可能都会对成功有不同的定义，但是这两个是我个人非常认可的。很多人对于成功，以名利或者成就来看待，那是比较肤浅虚荣的。离开了人世以后利是带不走的，名也留不下，人死留名的概念只有当你是皇帝、孔子的时候有一些意义，对我们凡夫俗子来说，其实五十年以后谁都记不得你。所以还不如当时体验，这是一种智慧、成长、感悟。

　　以前会在乎很多，说难听点是重视虚名

　　《向死而生》这本书是我的作品，它是全部由我口述，由一些编辑做了整理沟通。纪录片也是我的阐述，但是我说了十个小时，高晓松选了二十二分钟，所以应该是两个人的合作。每一句话都来自我的真心，但是采取哪些部分放弃哪些部分，这是他作为导演的权利。在二十分钟的纪录片里面，不可能把这本接近三百页的书完整呈现出来，他选择呈现这些在短短二十分钟之内可以得到共鸣的一些点。他跟我说，你是在生很多小鱼，我是打网捞鱼，我捞鱼做出好吃的菜，但是不能说它反映了每条小鱼本身的味道。

　　经历了这次挫折，我的生活改变很多，陪家人的时间增加了，而且是更用心去陪，而不是坐在旁边刷手机这样地陪。我会更关注我的每个家人需要什么想要什么，希望给他们一些惊喜，跟他们有一些更深的心理方面的接触，希望他们认为我是更体贴更用心更在乎。在公司方面可能更放权一些，一方面自己投入的时间也减少，大家在这方面也有默契。

　　有些事情以前会很在乎，尤其是跟名有关的，说的好听一点是爱惜名誉，说难听点就是重视虚名。甚至直到生病的时候，我在网上的阐述还是四平八稳，在癌症面前还是非常低调地来阐述这个过程，虽然心里有更多的煎熬。我希望在《向死而生》这本书里，能够把整个煎熬、悲伤、痛苦、忏悔的过程没有保留地阐述出来，希望大家可以看到一个不同层面的李开复。

　　我有两个朋友最近过世了，其中之一抱着舍不得、恐惧、无助的心理，很紧张地过了最后的两个月。另外一位更多地分享人生，每次见到她都是非常乐观，谈到过去的美好时光，会给我们做一些好吃的东西。她吃完以后可能会拉肚子不舒服，但是还是会去享受一些她最爱的事情，把朋友邀来家中长谈。长谈的时候说到自己死了以后，将要埋在哪里，你要常来看我；我丈夫是一个什么样的人，以后希望你对他表示关怀，他没有我那么强大，他很脆弱，甚至会抑郁，希望你好好照顾他。

　　这两者的差别实在是太大了。其实应该更多地去学习，至少做到在我的书中提到的，假如人生只有一百天，我们希望跟最亲最爱的人度过难忘的时光。也许我行动不方便的时候用口语沟通，但我希望跟我的朋友去吃我喜欢吃的东西，听我们最喜欢听的音乐，看我们最喜欢看的电影。如果能旅游的话，到我们喜欢的地方，不能旅游就在书本、电视上去看这些东西。我觉得既然时间有限，更要珍惜地去用它，也希望他们离开世界的时候，这个美好的时光还会留在他的脑海里。我会尽快把事业、工作交代了，把时间花在这样一个让人能够美丽的时光里，把更主要的时间花在跟我最亲的人身上，跟他们度过最后一刻。

　　其实人生就几百个月，那么在这几百个月里面，假如我很健康的话，一年见到我女儿一两周，加起来时间并不多。我们总告诉自己，还年轻，来日方长，时间还很多。其实时间没有想象的那么多，这些事情为什么最后一百天才做？为什么不早一点开始做？为什么不让每一天都是特殊的一天？

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